關鍵字：讀易·重視團隊中的個性（睽卦原理）
在的軟件開發管理中有著兩種不同的思路。一是將人作為不同的資源，統一調配使用，按照規章制度來做事；二是強調不同的人差異，按照個性發揮每個人的優勢。兩種方式各有特點，團隊管理中的個性與規范是一個協調和平衡的問題。 一、個性還是規范
在大學，和一個同學聊天時他感慨道：“如果世界上所有的人都和我一樣的想法該有多好”。不說他這想法的可靠性，至少它體現出人與人之間溝通交流的困難，以及作為管理或控制的角度來看個性是有多么地讓人頭痛。
為規范而規范
不少公司熱衷于評定CMM的級別，本身它只是一個衡量的指標，但到現在已經發展成為一套嚴格的流程。不少軟件企業是為了評級而補各種各樣的文檔，制定一堆看似科學但卻無用的流程，迷失在這些繁文縟節中反倒把自己最關鍵的問題淡忘了。
為了規范而規范是比較嚴重的錯誤。
有些人力資源會將開發人員抽象成為一個個抽象的單位資源，在一個項目開始時投入資源崾被厥盞階試闖�。染J喲蟮姆矯胬純湊庵址峙浞絞絞俏蘅珊穹塹�，但染J嬉驕嚀宓娜砑⒐討芯禿苡形侍飭恕?lt;/P>
個性是不要制度嗎？
現在是一個個性張揚的時代，以前的一切謙遜的美德仿佛失去了價值。大家都在說“我是獨一無二的”“我就是我”之類的言語。對所有的制度采取漠視或者反抗的姿態來顯示自己的獨特與存在的意義。
所以，現在中國很多地方，包括大城市中，亂闖紅燈的現象屢禁不止；排隊永遠是要靠冷冰冰的鐵柵欄作為保證；擁擠的公交車上亂擠亂撞。所有的地方都體現出了對制度的藐視。很顯然，我們能看到這些現象隱藏的問題。
雖然上面說的是社會現象，但放在軟件開發團隊中一樣存在。
二、易經中的理、像、數
前面講了一些問題，但沒有表明我的看法。按照慣例，這里介紹一點易經的基本知識。有的網友說看得比較暈，其實沒關系。很多道理大家都知道，我在這里僅僅是用易經的思路將這些道理再闡述了一遍，換了個角度而已，沒有新的建樹。
之前介紹了易經中的卦與爻。說白了就是一堆符號，和我們的漢字一樣，漢字起源至八卦的圖像。
古人用符號表示天地的景象，這種符號叫做“像”�？吹桨素灾械拿恳回阅X海中都會浮現出它的景象。比如說離卦，代表火；比如說兌卦，，代表澤�？吹竭@兩個卦象就想到一團火，或者是一片湖澤。
上一篇講乾卦的時候說到了爻與二進制的關系，雖說不能用二進制來解釋八卦，但在易經中的每一卦都有一個數字對應。通過分析數字之間的演算關系可以看到天文學與數學在易經中的體現。
最后說到的就是“理”。這也是處于馬哲領導下的知識分子們最容易接受的一點。易經和迷信并不能劃清界限啊，所以作為一個徹底的唯物論者不能相信關于卦象與 莫名其妙的推算。但易經確實是我們的寶貝，好歹算是老祖宗的遺產，里面有很多哲理啊。并且和唯物并沒有直接的沖突，所以易經中的理是被更多的人接受的。
理像數三個方面在易經中都頭等重要，如果只是偏頗地相信一部分，那么對易的理解是不完備的�；蛘邠Q成另外一種說法，平常我們分析事情的時候有三個步 驟：分析發生的現象，將現象抽象成可以用邏輯推演的數據進一步的研究，最后歸納出一種普遍使用的道理。這個過程就涉及到了理像數這三個方面，所以說用這三 點來分析是非常嚴謹可信的。
三、君子以同而異
開始提出了個性與規范之間的矛盾。今天說一下易經中的睽卦。
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